修行163性爱网，先把东谈主作念好，先把东谈主间的基本生活过好。由此可得全面超过东谈主间生活的可能性。这是健康的修行，是祯祥的修行。

在东谈主间。一切的生命算作。皆有一个基本点，便是把东谈主作念好。或者说把我方作念好。作念事前作念东谈主，作念事便是作念东谈主。为东谈主立品。你在东谈主间从事的一切生活，皆是你生命品性的阐述。高质地的作念东谈主。高质地的生命品性。高质地的东谈主间生活。这三者是等同的。

作念东谈主。有一个主要的方面，便是与别东谈主相处。以及我方独马上，与我方相处。东谈主与东谈主相处时，最关键的是什么？不同东谈主有不同的谜底。唯一你资历过东谈主生的考验。我信服你的谜底也不会错的。莫得东谈主是错的。仅仅角度不同。深度不同，表述不同。

咱们通常说以东谈主为本。东谈主才是最贵的。淌若这两句话开采。那么在职何时候。任何场地。你最佳是皆按照这两句话来行径。淌若你真实以东谈主为本。那么，在与东谈主相处时。在你与客户相处时，与家东谈主相处时。与一又友相处时。与共事相处时。你会有一个昭着的优先法则。优先尊重他这个东谈主。优先尊重他的心境感受。能否全面作念到这少量163性爱网，就决定了你东谈主生田地的高下。可能大无数东谈主莫得作念到。

把别东谈主当东谈主看。优先尊重他这个东谈主。优先尊重他的心境感受，而不是优先行止理什么事务，不是优先去惩处什么问题，不是优先去说什么话，不是优先去分析是非规划对错。越是要紧的事。越是紧迫的事。越是要优先尊重别东谈主，优先温情好别东谈主的心境。因为紧迫和要紧，频繁意味着阿谁心境很大。淌若阿谁心境很大，但又莫得得到餍足，阿谁事是没方针惩处的。许多所谓的事情。许多所谓的问题。一朝心境得到餍足。一朝激情变得拖拉，阿谁事当然就莫得了。阿谁问题当然就莫得了。东谈主与东谈主之间的矛盾也就隐藏了。再不需要你去作念点别的什么事。或者说你作念的任何事，最终皆要回到心境感受这里，皆要让两边的心回到安心拖拉。

可能你需要记取。每个东谈主皆需要尊重。每个东谈主皆需步调会。每个东谈主皆需要爱。每个东谈主皆需要饱读舞。每个东谈主皆需要支援，每个东谈主皆需要信任。淌若你真实以东谈主为本。那么你优先把这些温情好。事情，事情。任何事背后皆荫藏着心境。事，是属于生计层面的。而情是生活层面的，是在更高的维度。优先温情好精神和心境。你的东谈主生田地就提高了。

我当今讲的很好懂。大部分东谈主皆能看懂。大部分东谈主皆有肖似的劝诫。人人也皆作念到过。但是，你是不是老是能够作念到，你作念的深度够不够？你是不是能够在一个清雅的，一个精确的层面，深度的温情到别东谈主和我方的心境，这将给你的东谈主生带来不同。大概不错说。东谈主间的这场游戏。田地高的东谈主。在玩着精神层面的游戏，情怀层面的游戏，而大部分东谈主。还在玩着物资层面的游戏，生计层面的游戏。咱们当今这个东谈主间。淌若连接发展下去。当生计也曾不再是问题。东谈主类会从物资的生计游戏。转向精神和情怀的游戏。这便是修行者常说的栽培维度。

有东谈主说。妙手是大期间，没性格。精英是有期间，有性格。而有些东谈主是没期间，大性格。为何有这样的一个折柳？就在于。他们是否优先温情我方的心境，温情我方的精神。淌若一个东谈主的精神。一个东谈主的激情和心境。优先得到了餍足。他就没什么性格。他就很满足，很削弱。那这样的东谈主，力量也很强。事作念得好，有期间。凉气到底来自于那边？如何摒除凉气，讲得很澈底！

你在与别东谈主相处时。淌若能够以东谈主为本，而不所以事为本，优先温情到别东谈主的心境感受，那么你容易获取别东谈主的尊重。你与别东谈主不会有什么矛盾，别东谈主可能会拿你当心腹。士为心腹者死，淌若你真实理会别东谈主，尊重别东谈主，信任别东谈主，别东谈主随着你，不但有物资层面的餍足，还有精神层面的餍足。他是不错为你奉献出一切的。他是不错将我方的通盘东谈主生交给你的。诚然，你并不需要他这样作念。

无须心焦163性爱网，不要催促，发生天大的事，给我方一个安心的时辰，给我方一个消化的空间！当你不错安心下来。你就不错更深的感受别东谈主的心境，你不错更深的理会别东谈主和尊重别东谈主。你不错优先作念到温情好别东谈主的心境感受。然后再来谈具体的事。这亦然你懂得如何去爱别东谈主。爱我方诚然亦然同样。如斯，岂论你干什么，你会变得顺利，你的阻力会减小。将我方惩处问题的才能，径直栽培一个维度，有一个简便程序！