情趣做爱

一把刻刀、几块木板、三台打印机、两个东谈主，作念一册书。简便来说，这不错是刺纸的全部。不外，小组的两位成员，和欧飞鸿，并不会选择这样描述。他们会说，“作念期刊是结合一又友的一种神色，包括那些还不相识的。”

2019年，《刺纸》以手工艺术书的神情降生于广州；第二年，用木刻版画作念书的陶冶发展出各式挽回躯壳步履的责任坊；第三年，刺纸落地成一个线下空间，供一又友们借宿、念书、喝酒打边炉、创作和售卖作品；接下来，受书展和木刻版画展的邀请，《刺纸》飞往日本、印度尼西亚等亚洲国度；与此同期，行动一种通过自印本进行社群自我组织的步地，它也深刻德国柏林，衔尾破裂群体，积极以非西方视角修起社会议题，营造一种具体的、在场的生涯。

经过一次次自我迭代，不错说，《刺纸》阻扰了纸张和平面，让“发声”具形可触。很高深释，不外，统共故事都是从一间茅厕里运行的。

广州东山口，与菜阛阓一墙之隔的写字楼里，有一座好意思术馆。2019年，策展东谈主李巨川在这里发起“亿达大厦再建计较”，邀请艺术家、建筑师在大厦内的全球空间作念展览，欧飞鸿挑中了茅厕。

“刺纸”是“草纸”的谐音。欧飞鸿请一又友陈逸飞为第一期《刺纸》创作了木刻版画封面，用细绳将这本小册子吊挂在茅厕的墙上，辅以几块戏仿的“茅厕涂鸦”作念配景，但愿它成为亿达大厦里白领的如厕读物。茅厕里种植了投稿箱，迎接专家顽强颜欢笑的灵感酿成下一期《刺纸》的本体。

“《刺纸》之前，我和逸飞都从来莫得作念过木刻版画，毫无敬爱敬爱。尽管逸飞是好意思院版画系的。”欧飞鸿说。

陈逸飞和欧飞鸿最早是网友，两东谈主刚相识时，陈逸飞是中央好意思院版画系的学生。在校时间，陈逸飞尝试和一又友沿途办展览，但都备不了解画廊系统怎样运作，那是轻率十年前，公众号的黄金期，通过各式艺术类的账号，陈逸飞得以加入学校同温层之外的全球照看，相识了好多志同谈合的东谈主。毕业一年后，他从北京搬到广州，跟欧飞鸿成为相隔200米的邻居。

第一期《刺纸》的封面，是陈逸飞东谈主生中第一幅木刻版画作品。动手前，他先跟欧飞鸿沿途点开了学校的教学视频。“看了顷刻间就销毁了。因为他一直在教怎样刻才是正确的，什么叫‘刀味’。但这恰是咱们愤懑的。”

对陈逸飞来说，版画的蛊卦力在于它长久会从念念象中偏离。“不能能随即得到一个你念念要的效能，反而会带来好多不测的、更好的东西。要接受偏差，在一步步偏差和调治中作念。好多社会实行亦然这样，你作念出来的，跟你所设念念的，是会不相似的。”

《刺纸》自己便是一件溢出设念念的作品。尽管它始于一次展览，但欧飞鸿并不但愿这本刊物跟着闭展而消逝。他和陈逸飞构成了二东谈主小组，以低老本手工木刻加家庭打印的神色，《刺纸》转移为一册手工刊物存续。

几个月后，疫情来了。那年春天，《刺纸》出书了第一期番外，以村里快递员刘胜的疫情生涯记载为正本，邀请一又友们以笔墨和图像的神色进行再创作，修起和传递日常的生涯、神志。那年，《刘胜的故事》获取首届abC艺术书奖优越奖，赢得了一笔奖金。

上：刺纸责任室

下：《刺纸飞书图》，图片开始：刺纸

之后的几期中，除了连接关注快递员，与《我在北京送快递》的作家胡安焉互助，创作了《派件》之外，《刺纸》还照看了性少数的神志、月信期侮、更年期以及监狱生涯等等议题。流程中，在二东谈主责任组之外，《刺纸》引入职守裁剪的脚色，去中心化，每期由不同的一又友持重。“如若只须咱们两个东谈主掌控全部，它的生命力和鲜美度详情是有限的。”欧飞鸿说。

在共创和共读中，一个以艺术和DIY为绪论参与全球照看的社群安宁成型，包裹着，也承托起其中每个东谈主的生涯。“行动艺术责任者，又不念念投入某种体制，怎样才调安置我方的期望和才调？过去，我的时辰大部分用来得益。这跟我我方念念作念的艺术作品、念念过的理念念生涯是都备分开的。”欧飞鸿说，社群的出现，弥合了这谈裂缝。

《刺纸》的第一次线下责任坊一派繁杂情趣做爱，但繁杂并不是赖事。

2020年，应北京歌德学院邀请，《刺纸》开设了木刻版画责任坊。那天地午，到终末的印刷要领，现场乱作一团。这时，欧飞鸿和陈逸飞退到一旁喝酒。“木刻是一个很民主化的绪论，每个东谈主都很容易上手。繁杂之中，参与者有我方的节律和磁场，因为他们正在发声。”欧飞鸿说。

木刻版画责任坊并非《刺纸》开创，只须真确走进去、坐下来，才调在细节中体会到它的至极之处。在《刺纸》，责任坊被简化为一个三步框架，画草图、刻木板、印刷，再加上一些驻防因刻印受伤的小技能，“其他的教化都无关紧要”。

其中的机窍在于东谈主与东谈主互动的氛围：对等的、纯确切、松散的，不给压力。当参与者发现木刻的效能时常偏离设念念，因失去掌控而堕入焦虑或是繁杂，恰是这种氛围悄然接纳了失序，让东谈主销毁掌控，接受不测，变收缩，不错玩。

上：解/拆限制，亚际木刻版画实行，图片开始：刺纸

下：《刺纸》第五期《经血不脏》，图片开始：刺纸

“木刻版画不是一个步地，刻错不错领路为心情跟躯壳莫得同步，在画面上留住了印迹。”欧飞鸿边说边大开一真名为《刺纸的一又友们》的画册，找到一幅彩印版画。“这是在海口的一个女生刻的，松驰刻了几刀的东西，刮痕也不专科。只须对本领莫得至极严格的条件，才会出现这样漂亮的效能。”

“画草图的时候，咱们甚而不提供橡皮擦。”陈逸飞说，从画到刻再到印刷的每一步都有得挽救和修改，但空虚不存在。“咱们更饱读励让所谓的空虚留在那。即便它是个空虚，也经过了东谈主的重重判断、选择，是咱们在一次次转移中留存下来的东西，因此都是特真谛的。”

责任坊收场后，每个东谈主都得到了一个不错复制、不错交换的版画作品，讲出一个与之商酌的故事。稚嫩、粗粝、低容错率的当代生涯带来的压力甚或失能，这些都能从动手创造一件承载信息和神志的什物中获取赔偿。

作念木刻版画和手工书的躯壳性，也让一贯被创作心焦驱动的艺术家坦然下来。“《刺纸》是一场劳顿，结合起艺术家和手工艺东谈主之间的均衡。”欧飞鸿说。

2023年，《刺纸》莫得新刊面世。陈逸飞和欧飞鸿在这少量上有共鸣：统共的事物都会经验正常的生命周期，飞扬、扯破、打散、重组。这一年，陈逸飞恳求到了德国的总理奖学金名堂，王老五骗子前去欧洲。但和在广州相似，他柔柔的事情没变，在德国，他的名堂是调研当地的自组织。

初到别国，领先是落空，它源自理念念化的投射。“出洋前我念念象，用艺术步履完毕社会愿景，欧洲是作念得更好的。”很快，陈逸飞坚忍到，德国的社会系统依然发展出一套艺术资助轨制，不错把艺术吸纳进来，行动一套论证我方轨制优越性的话语——正因为填塞优越，才调够容纳这些多元的，乃至边际的声息。艺术家在系统中责任，行动一种装点，也行动既得利益者。

刺纸责任室版画，图片开始：刺纸

陈逸飞用“占屋步履”例如，辞别于圮绝被收编的“坏占屋”：“艺术家占屋会愚弄文化艺术的润滑性，他们不错跟政府谈判，拿到更低的房钱；或者是政府就默认他们存在，让他们成为活跃左近街区，带来更多破钞的士绅化帮手。”

而当经济不那么好的时候，艺术的装点就不再那么蹙迫。“正常东谈主可能也感受不到依附于展览体制的艺术怎样改造生涯，对大部分东谈主来说，更像是花好多钱作念好意思瞻念工程。艺术照看的话题，酿成行业内的黑话。”陈逸飞说。在他到欧洲不久后，德国经济步地下滑，这个总理奖学金名堂也随之消逝了。

刺纸责任室木刻版画，图片开始：刺纸

在破裂、落空和割裂中，在广州作念《刺纸》的陶冶和步地，成了社群的第二个契机。

在柏林，陈逸飞正和一又友酝酿着一个新的空间。跟《刺纸》相似，它也由自印本运行延展。在他的设念念中，空间容纳着社群的自印本储藏，联络各式社群步履的发生。莫得步履时，专家也不错走进来，待着、聊天，或是借宿。

行动一个纯真方便的基础设施，这个落脚点能减少东谈主迁移的难题，让新的信息、新的步地解放流动。空间中的自印本，既是方便传阅的折叠展览，也不错带来资金，提拔空间的运转。

刺纸责任室一角，图片开始：刺纸

“这些陶冶都开始于咱们在广州搭建社群的施行。”陈逸飞说，它像是《刺纸》手工书、责任坊和自组织社群在欧洲的第二生命。要说两者的辞别，可能只在于柔柔的议题不同。在欧洲，对破裂的华东谈主社群来说，蹙迫的是凝华非西方中心的声息，参与更在地、更国外观念的照看。

“你站在哪块地盘上，就要面临哪块地盘的问题，就要去步履。”陈逸飞说，“专家都认为特真谛的东西，如若只须一个东谈主去抒发，它很快就会被扑灭。如若每个东谈主都不错作念少量微弱的抒发，就有可能改造统共这个词环境。”

在改造环境的愿景之外，更具体的是，社群如的确改造个东谈主的生涯。在东京的一场展览上，一位在小学教书的日本女生看到了《刺纸》，一齐找来广州。彼时，《刺纸》依然搬离传单上的地址。在附隔邻居的帮衬下，女生找到新空间的门口，却不巧碰上陈逸飞和欧飞鸿在其他城市作念步履。几天后，女生盘曲到武汉跟他们碰头。过了小半年，他们又在横滨再次碰见。

蛊卦女生漂洋过海的是展览上的一支视频，刺纸责任室的暖房约会，一又友们聚在沿途烧烤、言笑。“是专家相处的氛围，不是艺术什么鬼的。”欧飞鸿说。

横滨三年展，《摇曳的草群》（2024），图片开始:刺纸

在《刺纸》，最蹙迫的不是期刊，而长久是一又友。如若作念期注销现危境或疲困，为了一又友之间神志的健康，那就停掉它。“莫得了《刺纸》，咱们还有其他互助，但如若友谊莫得了，那就啥都莫得。”欧飞鸿说。

“东谈主跟东谈主碰头，依然成为了一个截止，它是不会被消逝的。咱们去作念了，就会留住印迹，哪怕终末知谈的东谈主未几，然则当有东谈主看到的时候，无意就会特殊受到饱读吹。 ”陈逸飞说。

如今，在长洲岛，欧飞鸿住在刺纸空间的阁楼上，将我方的居住空间和灵通空间交融在沿途。“我是一个不配置家庭的东谈主，也莫得投入主流的社会系统。在被原子化的宇宙，我需要日常的关系，顺眼跟一又友们沿途搭建这样的结构。”

风吹送游动的友东谈主，风吹来远处的音书。

东南风经过长洲岛，门廊上，风铃嗡鸣，《刺纸》前去又一个春天。

本系列关注宇宙各地的后生华东谈主文化社群及空间，涉入他们的衔尾步履，探讨怎样从头在异乡以母语建筑家园。东谈主是游动的，因此家也不错迁移。在破裂的宇宙，总有东谈主尝试在场。